看完海角七號後會一直回想電影中出現的場景在哪拍的，會想去找電影中的場景，於是我寫了一篇海角七號場景大公開。 但這次看完賽德克巴萊後，我卻想知道當時的公學校現在在哪?馬赫坡還在嗎?還有，從青年的莫那魯道到中年的莫那魯道，這段電影未演出的期間，到底又還發生了什麼事?但我卻對這段真實發生過的歷史、人物、地名等等實在了解不多，這些問題在腦海中回盪好久，在看完上下集後，跑去買了幾本書回來惡補，希望能解答我心中的一些疑惑。接下來就帶大家回顧幾個在電影中出現的歷史場景。本文場景順序乃按行車方向，由山下往山上走。
歷史場景一:人止關
人止關的意思是漢人止於此的天然關口。人止關是兩面絕壁夾峙的峽谷地形，底下的小路是唯一通道，因此這裡從清朝時代就成了塞德克族抵抗外敵的重要隘口。 人止關戰役，1902年(日佔領台灣的第7年)，由中村幸十郎中尉帶領的日軍(因軍帽前面綁著紅帶子，故稱為紅帽子)，在人止關遭遇賽德克族的頑強抵禦，日軍慘敗， 這是賽德克族與日軍第一次戰爭，也是唯一的一次勝戰。這時莫那魯道才約20出頭。(註:依賽德克巴萊電影顧問郭明正老師寫的真相。巴萊，莫那魯道並未參與人止關之役)
人止關舊貌
照片來源:台灣多樣性知識網
電影場景 ，照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
人止關現址 ，人止關現址位於台14 ， 74K處
這裡有人止關的標識，此處有小型停車場，但這路小且假日車流量大，請各位務必小心。
很有氣勢的峭壁 (再次提醒各位這裡緊鄰道路，且腳下即是懸崖，請各位拍照時務必注意安全)。
歷史場景二:公學校遺址
上集~太陽旗最震撼的場景，公學校大戰，劇情就不再贅述。
舊照 :霧社公學校運動會典禮門口
照片來源:台灣多樣性知識網
霧社郵局與公學校運動會領獎處
照片來源:台灣多樣性知識網
霧社公學校訓導宿舍被槍擊後的情景
照片來源:台灣多樣性知識網
電影場景，照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
現址已是台灣電力公司的電源保護場，要進霧社之前，會看到一個岔路，上頭有指示牌，右邊往奧萬大，左邊往霧社，各位此時往左邊看就是台電的電源保護廠了 (尚未過霧社加油站)，希望以後可以開放民眾進去參觀。
歷史場景三:霧社事件紀念公園與莫那魯道墓
舊照:莫那魯道(中間者)
照片來源:數位典藏與數位學習成果入口網
莫那魯道在馬赫坡岩窟自盡後，經過2年又10個月才被人發現他的遺骸，日本人把遺骨製成標本，還曾公開展示。民國62年花崗二郎的遺腹子，即當時的仁愛鄉鄉長高光華，把莫那魯道的遺骸從台灣大學移回安葬於此，定每年10月27日為霧社事件紀念日。更多移靈的相關報導請見~~霧社事件特輯 莫那魯道遺骸歸葬霧社始末(三)。
過了公學校往上行，接著就會見到大家熟悉的景點~~霧社事件紀念公園，碧血英風牌坊。
走進去就可看到莫那魯道的雕像，這雕像有做出莫那魯道的氣勢
旁邊也有賽德克族的抗日群像
莫那魯道安眠之處
右圖乃莫那魯道的遺骸，不喜者請跳過。見圖
歷史場景四:花崗山
花崗兄弟寫遺書以及族人集體自縊這幾幕，是令我相當感動以及摧淚的一幕。花崗兄弟的人生抉擇，我想任何人看了都會為之動容，以下兩篇文章推薦給各位。
霧社事件：被遺忘的悲劇人物
訣別的悲劇 (高山初子，也就是花岡二郎的妻子)口述歷史
舊照:花崗兄弟遺書，照片來源:數位典藏與數位學習成果入口網
電影場景，照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
電影場景二:花崗山，照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
現址:花崗家族自縊的地點就是花崗山，原本稱小富士山，霧社事件後日本人改稱花崗山或花崗富士山，目前有步道可以走到山頂。地點:過了霧社往廬山溫泉方向行，第一個遇到的部落就是春陽部落，再進春陽部落前往右邊的河谷方向即可看到花崗山。
進入春陽部落，建議各位可以停下腳步逛逛春陽部落
櫻駐在所，以下為復興後的荷戈駐在所(照片來源:數位典藏與數位學習成果入口網)
春陽部落即為荷戈社，電影裡除了花崗兄弟，還有荷戈社的頭目塔道 諾幹以及比荷 沙坡這兩位饒勇善戰的戰士也是荷戈社的。荷戈社在霧社事件中視死傷最慘烈、婦孺最多人自縊的部落。只不過目前春陽部落的塞德克族是從平靜部落遷移過來的，之前荷戈社的族人都已被迫遷至現在的清流部落。春陽警察局前身為櫻駐在所(位置較目前現址還要高點)，在霧社事件中被焚毀。
春陽部落街景
彩虹橋
春陽派出所旁即是春陽國小，在日據時代是蕃童教育所。這幾位小朋友，在學校玩耍，問他們吃午餐了，都說吃過了，且還說待會要去洗溫泉，要不是我還有好多場景要跑，還真想跟他們去。
背景是花崗山，刻意挑了一大叢紅花來當前景。
近中午，還遇到送報紙的阿伯，但感覺他是把送剩的報紙分送給鄰居的樣子~~
歷史場景五:蘇庫(suku)吊橋遺址與雲龍吊橋遺跡
在霧社事件時，賽德克人將吊橋斬斷以阻擋日軍的進攻。蘇庫吊橋橫跨濁水溪，當時長度144公尺，高差216公尺，曾稱霸全台。
舊照一
資料來源:行政院文建會國家文化資料庫
電影場景，照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
現址:經過春陽續往廬山溫泉方向行，就會看到雲龍吊橋的遺跡，蘇庫吊橋遺址則在其上方處。(有去過廬山溫泉的朋友對這橋應該不陌生)
有如紅色的巨龍穿越而過
雲龍橋兩端共有四座賽德克族的雕像。
從橋旁可見溪谷，高度落差很大。
歷史場景六: 莫那魯道紀念碑
馬赫坡社(Mehebu)，是我看完電影後才知道的名詞，真是汗顏。馬赫坡社位於廬山溫泉的上方平台，而廬山溫泉則是當時也參與霧社事件的波阿倫社(Boarung)。
舊照:由波阿倫社眺望因砲擊而引發火災的馬赫坡社
照片來源:數位典藏與數位學習成果入口網
電影場景，照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
現址:當我們到達廬山溫泉時，過了盧山吊橋後，右邊會看到正揚大飯店與廬山派出所，中間有條個紅色地磚鋪的步道，請各位沿著紅色步道上行。
我剛走時，其實有點懷疑自己是不是走錯路，因為後來的路徑不大，且感覺好像很久沒人走的樣子。
沿途有一個指標，請各位延著指標繼續上行
首先就會遇到莫那魯道的衣冠塚。(從吊橋走到這約需20分鐘，都是上坡路)
這裡有立有莫那魯道紀念碑與莫那魯道紀念館
從這可以遠眺馬赫坡古戰場
歷史場景七:馬赫坡古戰場
過了莫那魯道紀念碑，續行約15分鐘 就會看到馬赫坡古戰場。
馬赫坡古戰場現貌
這裡搭了一間房子，阿嬤還好心的請我進到屋子裡看
這裡也搭了一座塔樓
塞德克族人形雕像
歷史場景八:鐵木瓦力斯18人墓
莫那魯道與鐵木瓦力斯彷彿是霧社事件中的正反兩道，由於鐵木瓦力斯親日，相較於莫那的抗日，鐵木瓦力斯始終背負著負面的形象。
而這部片導演找馬志翔來演這角色時，馬志翔是道澤社的後代，馬志翔一開始也無法認同他的這位祖先，一度抗拒。但魏導告訴馬志翔，若因為親日成為味方蕃，所以他就是壞人嗎?魏導說這部片要談的是不同立場所面臨的抉擇。魏導認為我們應該以當時的歷史背景，回到最純粹的人心思考與掙扎，從客觀的角度來看鐵木瓦力斯的主觀想法，才能了解鐵木瓦力斯最後投日的用意。如此，馬志翔才願意接下這個角色，並賦予更多正向的詮釋。
賽德克巴萊：戲劇工程~~這篇影評寫道
魏德聖更高明的劇情鋪排則在於他避開了是非善惡的道德包袱，不會因為莫那魯道是主角，就讓鐵木瓦力斯背負了反派的大帽子；不會因為日本人屠殺了馬赫坡社人，就讓幫助日本人的鐵木瓦力斯成為噬血濫殺的鷹犬......顯然，魏德勝試咕論述的主軸精神在於人生一旦做出選擇，無關是非，更無關得錯，但是都得付出代價。
例如鐵木瓦力斯殺不了「好」的日本人，卻從此成為「壞」的日本人的利用工具；例如鐵木瓦力斯偕同日人獵殺莫那魯道，恨得牙癢的莫那魯道同樣也要緝拿鐵木瓦力斯的人頭，也會設局誘殺鐵木瓦力斯，人間的生存遊戲是只要選了邊，就無法退場，性格決定命運，選擇決定命運，魏德聖用性格與選擇寫下的悲劇情懷，就因此得著史詩的深度與力道了。
舊照:霧社事件時，為了方便區分良蕃與兇番，而如照片所示，要求良蕃攜帶日章旗。
電影場景(照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網)
魏導認為我們應該以當時的歷史背景，回到最純粹的人心思考與掙扎，從客觀的角度來看鐵木瓦力斯的主觀想法，才能了解鐵木瓦力斯最後投日的用意。
照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
在拜訪莫那魯道紀念碑後，我轉往平靜國小，來看看這位備受爭議的勇士。道澤群總頭目鐵木瓦力斯及其他18個族人戰死紀念碑，現址位於仁愛鄉平靜國小校園裡 (各位朋友請多多利用假日前往)
從廬山溫泉轉往廬山部落，續行就會看到平靜部落，平靜部落即為道澤社，而這段路有點長，我開了約20分鐘左右才到平靜國小。
有別於莫那魯道之墓，這裡簡單太多，讓人經過幾乎會忘了或不知~~他(們)的存在。
魏導要告訴我們的是，我們應該記取歷史的教訓、但要忘記仇恨，而郭明正老師(清流部落、霧社事件的遺族後裔)也在霧社事件特輯 霧社事件八十周年紀念座談會提到:「
這邊就講到「親日番」，日本的用語是「味方番」，你不要說Tgdaya跟 Toda是世仇。什麼叫世仇？我不懂？第二點，如果以後我們Toda的子孫都叫「親日番」，這樣情何以堪？那個我們自己會去解釋，我們自己去講。很多人會 去製造我們的糾結，其實我們現在很好，我們彼此間還有婚嫁。光復以後，我們就互相嫁娶了。你們強加去解釋會有錯誤。」
經過了這多年，很多仇恨早已灰飛煙滅，或者說他們已找到自己的方式去撫平這傷口。
九、電影場景:石門山
這次我沒去拍電影所有場景，主因是覺得歷史的場景反更吸引我，更能帶我回到80年前的時代裡。有關這次的拍攝場景，建議各位可以去買電影．巴萊，裡頭有相當多的場景以及演員介紹，支持賽德克巴萊的朋友，可去買本來看看。國慶假期，我大概花了一天多的時間把以下這本書給看完。還記得我ㄧ開頭寫的，從青年的莫那魯道到中年的莫那魯道，這段期間、電影未演出的期間，到底又還發生了什麼事?
以下這本能高越嶺道~穿越時空之旅，總算解答我心中的疑問了，這本書從日佔領台灣寫到霧社事件止，時間剛好跟賽德克巴萊這部片一樣，且有關莫那魯道的事跡也有相當的著墨，可以說是賽德克巴萊的參考書籍。也讓我知道原來這段期間有好多事情發生，有好多骨牌一直出現，直到最後一塊骨牌倒下，爆發霧社事件。楊老師用說故事的方式講述這些歷史，讓我一看就停不下來，強烈推薦給各位，好多都是在能高發生的故事，登山的朋友們更要拜讀。
就這樣當我讀完能高越嶺道~穿越時空之旅，心中有股衝動想要去看看這些歷史場景，於是乎，我在國慶日當天的凌晨從南部出發(即使看了氣象預報是下雨)，先殺到石門山。會選定石門山，主因是莫那魯道的出草舞是在這拍的，想說第一站就先來這裡並等日出。
電影場景:莫那魯道出草前跳的出草舞，照片來源:賽德克巴萊 Seediq Bale臉書官網
等到石門山果然如預期的正在飄雨，但想上山的心，還是像奇萊山一樣的堅定。下圖雲霧中，奇萊主峰小露一下臉
今天是百年國慶，有山友把國旗帶上山，剛好藉著機會參加國慶日的升旗典禮。
下圖在石門山頂拍的，右邊突起應該就是拍攝莫那魯道的電影場景了，還有小黑狗叼帽子給莫那魯道的場景應該也是在這邊拍的。
雲霧飄渺，想營造戰火下的馬赫坡。
等我拍完石門山，就下到霧社正式開始我的歷史場景之旅。
十、清流部落(川中島)
霧社事件後，日本人為了加強管理，遂把當時參與霧社事件的六個社的賽德克族遷移至川中島。川中島位於北港溪與眉溪匯流的台地上，距霧社約40公里之遠。
舊圖:被移送到川中島（今南投縣仁愛鄉清流部落）的保護蕃暫住於帳篷 右圖為電影場景
現址:流部落位於南投縣仁愛鄉互助村境內
左圖為清流部落一景 ，右圖為從清流派出所回望入口處
餘生紀念碑
餘生紀念館，目前並未開放
清流部落目前仍以種稻為主，以下是令人期待的稻香。
這次把一些歷史的場景給看過，邊開車還放著塞德克巴萊的電影原聲帶，電影中的情節、畫面，彷彿重現在眼前，心理很踏實，但 也對這段歷史感到愧疚，遲了這久才知道才來關心。導演這次沒選擇在霧社當地拍攝，或許有些拍攝上技術上的考量，所以才有現在很夯的林口霧社街場景的出現， 希望這次藉由這篇文章帶著大家快速的導覽這些歷史場景，也呼籲大家也可以多到這些確實存在而被我們遺忘的場景走走，去緬懷一下這些英雄的事蹟。若您對霧社事件有興趣，建議先到以下網站先閱讀鄧相揚老師寫的霧社事件，我想對電影中出現的事件應該會更了解。霧社事件七十週年紀念網站
行程安排:建議各位可以排兩天的行程
第一天 白天上山先把場景一至八給走完，晚上可安排在廬山或春陽住宿泡湯，
第二天 白天可就近到清境農場並用午餐，下山時再到清流部落參觀(清流部落路線:從霧社下山走台14線往埔里方向，接台21線，再接投80鄉道，最後左轉過清流橋即可到達)。
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